sábado, 30 de marzo de 2013

AUTOCRÍTICA

Autocrítica
La crítica que hago es autocrítica dirigida a los maestros: para todos mis compañeros y para mí el primero, como en el juego del escondite. Pienso que somos los principales responsables de la escuela del entretenimiento. Durante un par de décadas, hemos tenido unas condiciones claramente propicias para cambiar nuestra escuela, y las hemos desaprovechado. ¿Cuándo volverá a pasar otra oportunidad histórica como esa?




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sábado, 23 de marzo de 2013

LA ESCUELA ACTUAL: CENTRO DE LA REFLEXIÓN

La escuela actual: centro de la reflexión
La escuela actual es el centro de esta reflexión. Soy maestro y llevo más de veinte años dedicado a este bello oficio. ¿Cuál es mi estado de ánimo en el momento de escribir estas páginas? Es de desencanto, un desencanto matizado, como se irá viendo[i]. No quiero subirme al carro de los pesimistas, a pesar de que los pesimistas rara vez se equivocan: suelen tener motivos claros y son agoreros que casi siempre aciertan. Pero mejoran poco o nada la realidad. Los optimistas fantasiosos tampoco la modifican. El motor de todo cambio es la insatisfacción, el deseo de transformar algo que no va bien y la ilusión por hacerlo. La realidad es como es, y no siempre es la alegría de la huerta. Cerrar los ojos nunca es la solución, es preciso abrirlos y aguantar la bocanada de frío o de calor que nos llegue. Ya sé que la objetividad perfecta es una ficción inalcanzable, que nadie está en posesión de la verdad absoluta; por eso, esta reflexión no pretende ser el Oráculo de Delfos, sino tan solo una humilde aportación.
Este ensayo, opúsculo, folleto o panfleto, no sé bien cómo llamarlo –me inclino por breve ensayo–, es una catarsis personal en la que me muestro más de lo que recomienda la prudencia. Me guía la buena fe. Y es una manera de compartir inquietudes y, ojalá, abrir un debate sobre la escuela, que considero más necesario que comer.



[i] «El hombre, cada hombre, se encuentra siempre en un estado de ánimo. Ahora bien: el estado de ánimo en que nos encontramos condiciona y colorea nuestro mundo de percepciones, pensamientos y sentimientos. […] Nuestra cambiante luz interior ilumina unas veces esta, otras aquella cara del mundo; la realidad se nos aparece así como un reflejo del talante. Es una experiencia común por la que todos estamos continuamente pasando». Cf. José Luis López Aranguren: Catolicismo y protestantismo como formas de existencia, Madrid, 1998, Biblioteca Nueva, p. 7.




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viernes, 22 de marzo de 2013

QUÉ ES LA ESCUELA DEL ENTRETENIMIENTO

¿Qué es la escuela del entretenimiento?
El binomio formado por escuela y entretenimiento ha nacido por analogía a otras parejas de conceptos que, en mi opinión, aciertan en la explicación del momento social y cultural contemporáneo: la vida líquida (Zygmunt Bauman), la escuela de la ignorancia (Jean Michéa) y, recientemente, la civilización del espectáculo (Mario Vargas Llosa)[i].
La escuela del entretenimiento es aquella cuyo principio rector es no aburrir y guardar las apariencias. Para conseguirlo, se le ofrecen al alumno un conjunto de actividades, supuestamente divertidas, que lo distraen y lo privan del ambiente y el sosiego necesarios para la conquista de la cultura básica. Se antepone la distracción al método y al esfuerzo que hay detrás de todo conocimiento valioso, de manera que lo periférico se convierte en lo central, y viceversa.
El entretenimiento está estrechamente vinculado a la distracción. He preferido emplear el término de escuela del entretenimiento al de escuela de la distracción por las connotaciones de menosprecio que pudieran derivarse del segundo, pero ambas expresiones son sinónimas.



[i] Zygmunt Bauman: Vida líquida, Barcelona, 2007, Paidós; Jean Claude Michéa: La escuela de la ignorancia, Madrid, 2002, Acuarela Libros; Mario Vargas Llosa: La civilización del espectáculo, Madrid, 2012, Alfaguara.



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lunes, 18 de marzo de 2013

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LA ESCUELA DEL ENTRETENIMIENTO
Carlos Cuadrado Gómez



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